科學喜歡談標準，在所有公害事件發生之時，標準以一種專業態樣，
古早，那種把台斤當公斤賣的三斤鴨的笑話，早就說明當標準不一，
戴奧辛鴨的爆發，目前原因尚未判明，但是爐渣的風暴再起，
國內年產一百多萬噸的煉鋼爐渣，在「資源再利用法」下視為「
問題是，爐渣能夠從有毒廢棄物，搖身一變成為再生資源，
2005年，到外埔農地訪查盜挖事件，
在國內好心的學者很多，有正義感的檢測公司也很多，
在分析之前，專家就先講，依照目前對爐渣的TCLP（
請注意，它是溶出的有毒數據，不是爐渣有害物質的總量，
這樣的問題在於，忽略爐渣一旦埋於地下，它會不斷碎解，
問題是，TCLP（毒性特性溶出程序）
好笑是，在環保署檢測法規中，土壤中重金屬檢測方法，
這是什麼意思，這樣講白一點，當爐渣還未入土，一塊塊拿去測驗，
爐渣無毒，精確的說，是在一套被選擇的科學標準下無毒，
當把關不嚴造成生態浩劫，失職的官員，
在這個崇拜資本大神的年代，狂牛都不怕，戴奧辛鴨又算什麼！
※ 本文轉載作者部落格
要求否決衛生署在98年11月開放美國30月齡以下帶骨牛肉、絞肉、牛內臟、牛脊髓之政策，重啟「美國牛肉輸台議定書」談判
狂牛症發病前半年才有辦法檢測出「普恩蛋白」，三十個月齡以下的小牛可能正值潛伏期，亦面臨無法檢測，國家根本沒有把關的機制，亦沒有檢驗能力，您願意讓您的孩子暴露在風險之中嗎？快加入反對美國帶骨牛肉公投連署案活動，以共同維護您的尊嚴和健康權。
台美雙方在今年美國時間22日於華府簽署「美國牛肉輸台議定書」，簽訂內容中美國牛肉為30月齡以下帶骨牛肉、絞肉、加工肉品，去除特殊危 險物質、中樞神經系統、機械取下的肉屑，即可輸台。此舉形成消費者恐慌，不僅藍綠立委同聲反對，連各縣市政府亦各自發表說明反對美國帶骨牛肉、絞肉、內臟 等。
政府放寬狂牛症疫國的美國帶骨牛肉及內臟進口，且由總統府及國安會干預衛生署的專業，已非民主國家的政策運作模式，為此台中市長胡志強還說：「透明化及溝通是最好的辦法，讓民眾放心，民眾真的不接受，政府就不能做」。
根據疾管局的說法，對於美國帶骨牛肉、內臟、絞肉等肉品含有變異性普恩蛋白所致之新類型庫賈氏病的治療，以支持性療法為主，並無特殊療法可 以延緩本病的進程，換言之，一旦罹病就是一步步走向死亡，並無根治藥品與療法，要避免罹病，只有避免食用來自疫區受狂牛症變性蛋白質污染的牛隻產品！
台灣環境原本沒有變異性普恩蛋白這種不良蛋白存在，一旦入侵，永遠不會消失，即便發現到死者是因為變異性普恩蛋白致死，並以火化方式處理遺體，恐怕也無濟於事，因為該蛋白無法消滅，將進入台灣的食物鏈生態，污染台灣淨土。
對美國帶骨牛肉政府一直強調安全無虞，但10月27日審計部至立法院就97年中央政府總決算審核做報告時，審計長林慶隆就表示去年查核，衛生署的人力、經費、設備都不足以應付美國牛肉進口的檢測工作。
加以，普恩蛋白在其他部位濃度低，全球都還沒有相關技術可以把關監測；而普恩蛋白在狂牛症發病前半年才有辦法檢測出來，三十個月齡以下的小 牛可能正值潛伏期，亦面臨無法檢測，所以，國家根本沒有把關的機制，說要保護消費者都是空談；既然政府沒有檢驗能力，就不該放寬進口，讓消費者暴露在風險 之中。消基會對於放寬進口美國帶骨牛肉一案，表示強烈反對之意，現主動發起全民連署公投，盼能以廣大消費者之心聲，促使政府重啟談判協商管道。
然而，公投連屬必需資料完整且親筆填寫及簽名才算有效(務必原稿寄回)，請利用下列方式加入我們：
一、請點選右上角之附件，下載公投表格，親自填妥完成後，以郵寄方式寄回：台北市大安區復興南路一段390號10樓之2 消基會企劃部收 即可，謝謝您！！
二、或請親至下列地點親自填寫
消費者文教基金會 北區分會 -台北市復興南路一段390號10樓之二
消費者文教基金會 南區分會-台南市西區成功路457號10樓之四
消費者文教基金會 中區分會-台中市西區五權路1-67號8樓之五
一年一度的同志大遊行將於10月31日登場，這個積累數年的遊行已經成為華人世界中象徵台灣民主與自由的標記活動，也是性╱別異類得以聚集展現其社會存在的時刻，每年都在相挺藝人的歡樂歌舞中感覺良好的落幕。
今年的遊行以輕鬆溫暖的「同志愛很大」為主題。有些人曾擔心主題太過柔和，失去了集體發聲時抗議困境、要求改善的機會，即使集體遊行能提振士氣於一天，但是這個士氣卻可能在終年的歧視中被磨損消耗。不過最近幾天密集發生的幾件事都聚焦於同志的現實處境，倒是有可能激化遊行，增多一些針對性。
首先就是同志出版品在上市時面臨被抹黃、被冷藏。繼2003年晶晶書庫販售同志圖刊遭到猥褻罪名起訴判刑，今年10月份同志出版社基本書坊出版的兩本小說新書雖非情色書籍，卻也在知名的誠品書店被冷藏。書店門市部認為只要是同志出版社的出版，不論內容，一律都要貼18禁的貼紙。
另外，台師大的某學生日前在宿舍鞋櫃上放置保險套與潤滑液供人取用，以便宣導安全性行為。校方卻認為鞋櫃上不應置放雜物，其實潤滑液是安全性行為中不可少的部分，卻有人認為潤滑液是鼓勵同志肛交，表示反對。這正顯示了對同志的偏見和性無知是緊密相連的。
報導同志雙重標準
其次，NCC（National Communications Commission，國家通訊傳播委員會）針對有線電視台報導某夜店攬客邀兩名男士脫上衣玩親親開罰，認為這樣的報導有爭議性並混淆道德秩序。然而坊間經常有報導男女接吻甚至比賽，從無問題，唯獨男男接吻就變成妨害兒少身心健康與公序良俗，顯然是雙重標準。日前兩家平面媒體也同時報導一名男子以化妝水瓶塞入肛門自慰因拔不出而就醫的新聞，報導不但透過精神醫師的訪談明指該男子為同性戀，並調侃該男子的陰柔性別氣質，引發同志人權工作者及媒體觀察者為文投書抗議。
令人矚目的是，台灣多間教會已訂於同志遊行的一星期前在北市舉辦「上帝的愛超越同志情」大遊行，宣告不要讓「錯謬的靈侵入整個台灣社會」，影響到下一代性別認同及婚姻觀，遊行終點則將舉辦「潔淨台灣天空」祝福禱告會。主其事者雖然宣稱不是歧視同性戀，而是要「了解、關心、幫助這些需要的人」，但是在語詞和定位上卻處處標明同性戀是錯誤的、污穢的。
繼宗教團體過去多次批判台北市政府補助同志公民運動，以及市府承辦人員每年對活動規劃的傲慢刁難，今年宗教團體公開舉辦遊行，算是讓反同情緒正式登上台面，也戳破了近年官方宣稱及同志自傲的友善氛圍。儘管同志遊行年年增長，抗爭意識卻未能與商業色彩同樣的滲入遊行，強化內容，上述事件即諭示了同志歡樂遊行之下的薄弱支撐與危機。
面對這些連續浮出台面的挫折和不友善，或許今年的同志遊行會更有意識的重新找回遊行所包含的抗爭意涵：性向平等、文化積累、性權自由、團結壯大、挑戰污名。
作者為中央大學性╱別研究室教授
1. 看完N次的"崖上的波妞"，大子對摩斯電碼產生興趣，在這個網站學會了SOS, A, E, I, M, R和數字0~9的電碼。
